异数定理

第一百一十三章 汇合,斗犬小队

    赫胥黎爬上小船的时候,面色苍白,整个人都好像死过一遍一样。

    他四肢颤抖,呼吸浊重,并且有种想把舌头伸出来的冲动。

    这艘船是充气小艇。

    艇身的材质极薄,折叠起来之后,还没有二十一世纪的笔记本电脑大,但是充上气、展开之后,却有足足五米长,二米宽,甚至上面还能加一个帐篷。

    唯一的缺点是,这船想也知道,是没法配备压舱物的。

    所以船身抖动非常厉害。

    大雨瓢泼,海面之上就没有平静的迹象。

    一个浪打过来,赫胥黎几乎从“甲板”上颠了起来。

    这害得他胃里的内容物几乎喷了出来。

    “队副,你现在要是敢把舌头伸出来或者露出想吐的表情,我就一剑钉进你嘴里。”

    一旁一个体格娇小的女人擦了擦自己淡红色的头发,对着赫胥黎比了个鬼脸:“我也是要面子的,懂不?”

    “是啊,兄弟,如果不是辛蒂的话,那就是我们上了。”

    另外两个男人笑嘻嘻的挤在后面,挤眉弄眼:“这可是我们结合了队副你的取向之后做出的选择——当然,你连长得不错,如果要我们下嘴也不是不行啊!”

    赫胥黎哭笑不得:“不……算了,总之,谢了……还有,吻没问题……”那女人笑眯眯的看着赫胥黎:“这话可不能让你的恋人知道哦?

    作为我们团队之内的秘密……”“我单身你们又不是不知道。”

    “咦?”

    辛蒂故作惊讶:“我以为队副你和京都议员有那个意思呢。”

    “没有……”赫胥黎说话的时候,口中不断飘出一股**味。

    他有感觉胃里一阵翻江倒海。

    为了避免失礼,他捂住了自己的嘴。

    这个小个子女人名叫辛德瑞拉·雷诺兹,达尔文斗犬的一员。

    她的剑术真的很强。

    在数个月之前,她就在交手之中,将一柄匕首插入奥尔格·刘的身体。

    她连同其他几人,正是之前失踪的一批斗犬。

    “你们给我喝了什么?”

    赫胥黎颤抖着问道:“什么东西?

    酒?”

    “蜂蜜酒。

    神喝的酒。”

    辛德瑞拉也露出一副“想吐”的表情:“也是英雄喝的酒。

    据说英灵殿瓦尔哈拉里,这玩意无限量供应的。”

    “哇哦……”另一个男人做出夸张的表情:“我真不明白为什么那些维京人挤破头也想去瓦尔哈拉。

    要是天堂只有这个可以解渴,那我宁可下地狱。”

    “你们管那玩意叫酒……”赫胥黎脸色几乎发绿:“酒?”

    “要我说更像是醋。”

    一个男人应声。

    “还得是放坏了的那种。”

    “还加了变质的糖。”

    “别说了……”赫胥黎艰难的爬了起来:“我真的要吐了。”

    “同志,如果你要把那口酒吐出来,那我就只好将你的呕吐物塞回去了。

    这可是宝贵的战略物资。”

    一个男人船上的帐篷里走了出来:“当然,这也是没办法的事情。

    维京人喝的蜂蜜酒还不至于这么难喝。”

    “李……”赫胥黎本来名字都快脱口而出了。

    但很快还是住嘴,问道:“长官,你们这样不用代号称呼,没问题吗?”

    “我们被精准的抓到这里,就说明身份已经暴露了,怎么方便怎么来吧。”

    马歇尔·李,赫胥黎升职之前的原长官,就靠在船舷上:“你救上来的那三个人,状态都还算稳定。

    虽然他们也被这天灾的神性力量影响,但是喂了一滴蜜酒之后,状态也稳定下来了,不过都陷入了昏迷之中。”

    按照这边斗犬小队的说法,他们是从太空电梯直接坠入这片海的。

    等到他们发现周围有异样灵性在氤氲时,已经没法反抗了。

    而敌人挑选的高度,正好是一个不利于逃生的高度。

    总之,他们直接从“空中”坠入了这片大海。

    这也和赫胥黎之前得到的情报相符合。

    而在这之后,他们就一直被困在这里,已经过去几十个小时了。

    没有战斗,没有任何事情。

    直到他们看到从海面之下伸出的“影子”为止。

    然后辛德瑞拉就跳下去将赫胥黎救起来了。

    赫胥黎忍不住擦擦嘴:“所以那蜂蜜酒到底是什么新开发出来的魔法物品?

    为什么非要弄个这么恶心的味道?

    仪式要求?”

    一般来说,“魔药”或者“丹药”其实只要求了“成分”以及“炼制方法”,对“微量添加剂”多半没有特殊要求。

    现代人是可以依靠各种不带有魔法意义的微量味觉物质,调整魔药味道的。

    “这就是‘蜂蜜酒’。

    在维京神话之中,这种酒是是神喝的,也是神赐给勇士的——这代表着神与人之间的某种契约。”

    马歇尔·李的手指在空中转了转圈:“而这个酒,正好是一个丰饶神酿造、并预备赐给他的神选勇士的。”

    丰饶神,代表着自然界之中一切有利于人类文明的要素。

    丰饶之神与天灾的神是相对立的,前者往往代表着人类的保护者。

    “丰饶神……维京神话……”赫胥黎思考片刻:“索尔?

    那个因为权能是化肥,所以被化肥商雇佣法师猎杀的那个?”

    马歇尔·李点头:“没错,就是这样。

    那位或然神也意识到,他更多体现的是‘索尔’这位神作为‘丰饶神’的侧面,而非作为‘屠戮巨人与怪兽的神’、‘雷霆、战争与力量的神’。”

    对于维京人来说,索尔作为“农业的神”很能体现他的地位。

    农业神在神话之中往往拥有崇高的地位。

    希腊神话的神王克洛诺斯,在现代人看来是逼格极高的“时间之神”,但对于古人来说,他作为“农神”的地位远高于“时间神”。

    甚至他在罗马的马甲“萨图恩”,就没有“时间”,而是作为“丰饶”“农业”“黑色太阳”来被崇拜。

    而在华夏地区,“社稷”也是官方指定崇拜对象。

    与之相比,什么佛陀天尊,比淫祀也强不到哪儿去了。

    但在这个世界,“农业”与“丰饶”很难带来直接的战斗力。

    “他想要招揽手下,所以酿造了蜜酒?”
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