第六百八十八章 天降异象！
这是喊出来的，
大声喊出来的；
道人扭头看向一直站在自己身后陪着自己出来的老和尚。
人，活一张皮；
有皮裹着血肉，人才能活；
有礼义廉耻作皮裹着人格，人，才能活得像个人。
很难想像，
先前在里头，
和自己又是打机锋又是说禅，
外皮看似疯癫的老和尚，本该拿的是那种，隐士高人的格局；
但人家，
偏偏就说撕开就撕开了。
脸儿啊，
面儿啊，
皮儿啊，
人说丢就能丢，可你还真不能说他一个“不”字，因为人家本就是疯疯癫癫的模样。
“哈哈哈哈……”
道人笑了，笑得很开心。
在老和尚喊出这话，到在场香客们反应过来，其实只是很短的时间，但就是这很短的时间里，二人之间通过一个眼神，就足以将先前所说的那些话，再碰撞一遍。
你说世人愚昧，
是，
世人确实愚昧，听信盲从，贪嗔痴恨；
但老和尚记得，当初平西王爷与其聊天时曾说过一句话，这句话，不是机锋，却如一把穿山之凿，在老和尚的佛心里，留下了不可磨灭的痕迹；
王爷说：百姓的眼睛，是雪亮的。
他们愚昧，
可到底清楚，谁对他们好，哦不，是他们到底靠谁而活。
无论是这里的燕人、晋人、楚人、蛮人、野人，甭管各自所处于什么阶层，都晓得一件事，王爷是他们一身，不，是一家所系！
奉新城这一片儿，就这一座庙，庙里不发放度牒，除了那些杂役，正儿八经的和尚，其实就这俩。
寻常百姓家有个什么事儿，也是来庙里请他们去；
渐渐的，疯和尚似乎看起来不再那么疯了；
小和尚看起来，那股子胭脂味儿也不再腻人反倒是有股子扑鼻的芬芳；
能在这里开唯一的一座庙，本就是意味着身份的不一般，一头猪，坐到唯一的位置上，也能具备这种信服力。
所以，
当老和尚喊出来后，
短暂的目光对视于片刻的笑容浮现，
紧随其后的，
是一众香客，近乎本能地蜂拥而来。
里头，是有下了营上过战场的标户男子带一家人过来上香的，但大多数，还是老弱妇孺。
然而，所有人在此时都很勇敢，都很无畏。
道人扬起拂尘，扫翻了周围的一些人，但随即，后面的人马上扑了过来。
道人被抓住了；
人们开始撕扯他的衣服，拖拽他的手脚，将其掀翻在地，恨不得将其碾成肉泥。
但也就在这时，
道人道袍之下的身躯里，忽然冒出了阵阵的蓝烟。
“咔嚓！”
“咔嚓！”
道人的四肢，就这般被拉扯开了，可拉扯出的肢体里，塞着的，竟然全是稻草。
老和尚一拍脑壳，
道：
“哎呀，冲动了。”
…
奉新城的棺材铺里，从城外的作坊里，前阵子新进了一批上好的棺材。
其中，就有一口红木的，被放置在了库房最里头，安安静静地，躺着，且估摸着，还得躺许久。
可就在此时，
棺材盖被推开，
一个道人，自里头坐起了身。
他的脸上，青筋毕露，眼耳口鼻间，还有鲜血溢出。
尤其是鼻子那儿，鼻血流的，有些恐怖。
伸手，擦了擦，越擦越多，最后不得已之下，只能手指掐住自己的鼻梁，内劲打了进去，整个人翻了一下白眼，终于将鼻血止住了。
嘴巴呼着气，
脑子有些发懵。
扭了扭脖子，骨节发出一连串的脆响。
最后，
道人从棺材里爬了出来。
“民不畏而聚，以小见大，这奉新城，竟有立国之气象了！”
道人自诩方外之人，在其想沾染之前，是可以保证，没有因果在身的，亦或者，清晰地知道自己身上，到底还挂着几条因果，总之，心里有数。
心里有数的前提下，往往就能做到不被针对。
他去了葫芦庙，
他去见了疯和尚，
他被香客们手撕了傀儡；
没有因，只有果，是为象。
就如同，
真正的漩涡，它就在那里；
不因为你靠近了它才出现，也不因为你离远了，它就消失；
每个人看这个世界的角度不同，自然能看出不同的风景。
在外人看来，晋东的平西王府，其实早就有自立的资本了，否则当初楚国摄政王也不会去拉拢，燕国皇宫的天子也不至于为了开解自己的心结抑郁得差点自闭。
但在道人视线里，
唯有这种气象，才是真正的开国之朝霞！
一样的事物，被以不同的角度去解读，结果趋同，过程不一。
“哎哟。”
道人揉了揉自己的鼻子，
随即，
盘膝坐了下来。
“山间不知岁月，人间这十年，竟有了沧海桑田的味道。”
似乎还是觉得鼻子不舒服，道人又伸手扯了扯自己的脸，而后，脸上出现了一个缺角。
“哗啦！”
他将自己的面皮，撕开。
面皮之下，倒不是什么狰狞的面孔，依旧是一张温润如玉的脸，但却有着一种异样的惨白。
娇嫩的皮肤，露在外头后，当即自空气里，察觉到一种灼烧感，道人也露出了略显痛苦的神情。
稍作调整后，
道人用右手的指甲，将自己左手掌心划破，而后，贴在了地砖上。
“无根之婴，无根之灵；
是先天残缺么？
不，
不，
不是。
先有才有缺，无根浮萍亦初有根。
可这个，
是从无中来，无中来呀！”
其实，
道人来到这里，真的只是来看看。
天下之大，奇人异士，绝不会少。
乾国的后山，本有一块匾，乃乾国太祖皇帝亲笔所提，因乾地炼气士之风盛行，故而在天家加持之下，太祖皇帝希望以炼气士一脉，巩固赵家皇权不衰。
天家在一定程度上，是可以和炼气士互补的；
所以，后山初立时，乾人本意立起一座天下炼气士祖庭，但开山门那一天，传说有大能自云海之中显现，降神雷击裂了那块“祖庭”之匾额。
也因此，后山虽然实际上是当下炼气士正宗所在，但“祖庭”二字，不会再在山门内提起，毕竟，天知道到底哪个犄角旮旯里，还藏着什么真正的大人物。
剑圣也曾说过，所谓的四大剑客，并非说真的只有四个剑术最强之人，其在江湖中行走半生，也曾遇到过两三个在剑道天赋和境界上，不逊自己的剑客，却名声不显。
最直白的一点是，
剑圣开二品，是借来的；
九品到三品，差不离是当下各条路的一个总称，天下万法，近乎都以此来衡定，如果说二品，是只能借用下来，那一品呢？
难不成，只是为了留白？
剑圣从当年于雪海关前第一次强开二品，差点丢了性命，到现如今，动辄对决时，面对懒得去纠缠的对手就直接开二品；
再者，那位凡事都略通一二的存在；
二品开着开着，慢慢习惯后，谁知道以后到底能不能就直接在这个境界站住呢？
而一旦站住了，站稳了，抬头，再往上看一看，兴许又能有所发现呢？
道人的名姓，其实自己早就不在意了，连道号，有和没有，并无区别；
但说到底，他毕竟是和藏夫子一个年代的人。
他来这里，
只是因为好奇，出关后，本想找人聊聊天，谁晓得没能找到，所以，就出来走走，这走走，真就是单纯地走走。
这样的存在，喝口水，说不得都蕴藏着某种道念天机，且早就挣脱了世俗的枷锁，心境趋于古朴。
他好奇的，是发觉了这“无根之灵”；
在参悟天道时，天道，其实也在“参悟”着你，其人之思维，慢慢地已经脱离了寻常之范畴；
天道所不解的存在，他也不解，天道想找寻的存在，他也想找寻；
当年郑凡觉得练刀太累，武夫之路太苦，有些眼热靖南王爷的“方术”，且这种仙气儿飘飘神乎其神的感觉，也挺符合审美；
而靖南王爷的回复，很简单，他只是略通，没法教。
正如后来问询的练刀一样，
这练刀，
还需要教？
倒不是老田对郑凡敝帚自珍，田无镜对郑凡，那可真是近乎有求必应的；
可偏偏，修炼一途上，真没法子去传授和颠簸。
因为他就真的是，
这样一下，
再那样一来，
就好了；
彼时郑凡脸皮还很厚，就说，自己也想略通一点点。
田无镜反问：知道为何本王只是略通？
郑凡本想回答：是王爷您习惯性地谦虚。
结果老田先一步说出了答案：