从民国开始的诸天

380、许仙,丧服(求全订)

许仙此世以身相许,偿还恩情后,劫数圆满,就能得道飞升……。

    但这对于许仙来说,着实算不上一件好事。

    一桩姻缘罢了。

    日后还要历经种种磨难。

    这种姻缘,还不如不要,平平凡凡才是真。

    故此,许仙在这一场场算计之中,只是充当一枚棋子,看似得了一些好处,实则损失的更多。

    可此事于白贵来说,就不同了。

    许仙是凡人,能让白娘子以此世以身相许搪塞。可白贵是即将修仙得道的地仙,这恩情可没那么容易偿还了。

    “哎。”

    “我明日再来一次。”

    许仙叹了一口气。

    明日再吃汤圆,就没现在这么馋了。

    ……

    告别许仙之后。

    白贵使了一枚铜钱,搭载了一辆牛车,过了小半会功夫,就回到了此世的家中,清河街白氏布庄。

    “好我个富贵小老爷,你要是没了,让你娘我怎么活啊。”

    见到僮仆唤少爷回来了,一个珠圆玉润,身姿丰腴的美妇连忙从后院走了出来,埋怨道。

    “去了一趟西湖。”

    “没什么大事……”

    “我前几日听爹说,最近的生意不好,而西湖踏春的人比较多,所以我到西湖看了看,略有所得。”

    白贵任由白李氏拉着自己胖乎乎的小手,耐心解释道。

    “西湖?丝绸生意?”

    白李氏顿时愣了一下,审视着自己六岁大的儿子,愣了愣神,实在没想到自己儿子这么有“出息”,跑出去不是偷玩,反倒是观摩起家里的生意来了。

    “有何所得?”

    她是书香门第出身,尽管是小家小户,但见识比普通的村妇强上一大截。

    “朝廷不欲北伐,大军势必班师回朝,充塞禁中……”

    “而北伐这么多年,死伤者不可计数,必然家家缟素,这时候……白布定比平常好卖许多,娘亲可告诉爹爹,立刻购进大批白布,以待备用。而且北人哀仗所用多为柳木,柳木价贱,咱们家可囤而居奇……”

    “不过凡事适可而止,哀仗费不了几个钱,购买丧服或白布时,赠予就可,如此可保店铺清誉不堕,又能赚取钱财。”

    白贵冷静分析道。

    虽说赚这份钱看似有些不道德,但谁赚不是赚。商人轻义就在此了。同样的,他让白氏布庄购买大量白布,做柳木的哀仗,出售的时候,虽比平常价钱略高,但若是按照正常市价来走,别人去别的店铺去买,涨的更高、更离谱。

    “我儿真是神童……”

    白李氏美眸一亮,欣喜道。

    北伐军班师回朝,势必家家缟素。这点白氏布庄也早就得到了消息,准备暗中囤下白布,以作备用,所以白贵前半句话,没有称奇的点。可后半句,却让人感到了大智慧。

    做哀仗(哭丧棒)可以用桐木、竹竿、柳木等等,比如《幼学琼林》中就说“父之节在外,故仗取乎竹,母之节在内,故仗取乎桐,”,但最好使用柳木,因为柳通“留”,有表缅怀、挽留的意思。俗话说得好,“槐栽疙瘩,柳栽棍。”,栽种柳树,子孙能够兴旺发达。

    另外,除了这一点外,地方不同,所用哀仗的材质也是不同。北人做哀仗多用的是柳木,或者带根的高粱杆,但南人多是竹竿、桐杆。

    北伐军不少人都是北人,死伤之后,下葬之时,在风俗中,肯定会率先选择以柳杆作为哀仗,而白氏布庄出售丧服的时候,赠送柳木杆,相当于投其所好,生意必定会兴隆不少。

    哪怕只有一千个人跑到白氏布庄购买丧服,白氏布庄都是赚!

    而这点,一般人压根想不到。

    即使想到了,也不会宣之于众,更不会像白贵这般捆绑销售。因为卖布匹,不会与哀仗牵连到一起。

    北人的风俗……,南人又怎么能想到!

    “我儿可是帮了娘亲和你爹爹的大忙。”

    “我这就找你爹,让你爹迅速购买、砍伐临安附近的柳木。”

    白李氏眼眸中异彩连连,连忙道。

    她这可不仅是因为一笔大生意而欣喜,更是因为自己的儿子这般聪明,而感到欣喜。后者比前者的喜悦更多些。
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