第四章 血咒初现
而且行走江湖，要多长一个心眼，不能别人说什么就是什么，此人故意留下这张素笺，说是收徒，也有可能是故意混淆视听。
李玄都问道：“萧先生，你们可有什么仇家？”
萧清迟疑了一下：“李公子应该知道的，人在江湖，难免招惹仇家。可有些时候，兴许是在无意中招惹了人家，自己还未必知道。我们这一房，虽然一向都是以和为贵，但要说仇家，肯定也是有的，只是那种深仇大恨的，却是没有。”
李玄都对于这个答案并不意外，他也有其他办法。当初钱玉蓉被青阳教的五鹿掳走，他便是以“众生入我眼”将其寻回。不过“众生入我眼”也不能凭空找寻旁人所在，还需要一样媒介，可以是鲜血，也可以是头发指甲等物，当初是因为钱玉蓉的房间中专门放置有梳妆台，在木梳上留有发丝，李玄都借助发丝与钱玉蓉的血脉联系产生感应，从而借以钱玉蓉的神识，洞察四周。
此时李玄都仍旧打算如法炮制，于是直言道：“道家一脉之中有厌胜之术、含沙射影之法，只要取得他人的指甲、发丝等物，便可以此为媒介制成草人，伤草人如同伤人，或是借以草人将中术之人的三魂七魄通通拜走。我有一法，与此法有异曲同工之处，只是不用来伤人，而是用作寻人，不知萧先生可有令媛的类似物事？”
萧清道了一句“稍等”，然后转身离开，不多时后，去而复返，手中却是多了一缕头发：“这是小女出生时剪下的一缕胎发，如此便有劳李先生了。”
李玄都点了点头，伸手接过，开始准备“众生入我眼”。
按照道理来说，“众生入我眼”已经近乎于方士的术法，李玄都身为武夫，很难用出，不过踏足登堂入室三境之后，归真境是五气朝元，天人境是三花聚顶，长生境是阴尽阳纯，阴阳相生。
道家言五气朝元，对应五脏，分五行。
金者，刚猛凌厉，攻伐主杀，属肺；木者，生机盎然，柔而坚韧，属肝；水者，上善若水，至阴至柔，属肾；火者，劫掠如火，至阳至刚，属心；土者，厚德载物，浑厚坚固，属脾。
在归真境之前，五气多有偏向。如玄女宗弟子，是偏向于水行；清微宗弟子精于剑道，则是偏向于金行；正一宗弟子纯阳至刚，则是偏于火行。
归真境，便是将五气归真化一。正所谓修道求真，修到最后便是修一个“真”字，故而这种气机又被称作真元，既是对应归真境界，也是区分于天地元气。
李玄都到了如此境界，五气归一，也可以将自身气机化作方士的真元，只是平常时候没有这个必要，这也是为何说踏足上三境之后，方士和武夫的界限渐而模糊的缘故的原因所在。
在李玄都动用“众生入我眼”之后，李玄都的眼前骤然呈现出一副模糊图景：周围的景物模糊不清，飞快向后退去，应该是在快速奔行之中，根本看不清到底身在何方，若是李玄都自身的目力，自然可以看得清清楚楚，只是此时他是借萧竹的神识来感知四周，自然就是这般样子了。
这幅景象一闪而逝，接着出现一双狭长的的眸子，与李玄都冷冷地对视。
下一刻，李玄都闷哼一声，闭上了双眼。然后从双眼的眼角位置渗出血来，好似两行血泪，缓缓流淌下来。
沈长生一惊，正要说话。李玄都已经抬手示意自己没事，然后伸手抹去脸上的两行血泪，再睁开双眼时，已经是通红一片，满是血丝。
萧清忍不住道：“