六百二十五 成了关键的穿越者们
即便不亲自下场杀敌，也可以从其它方面帮助大明和中土数万万百姓度过难关。
以这些年的小冰河气候为例，用玄门的话说。所谓小冰河时期就是幻界降临对抗末法之劫，灵气上涨对这个世界带来的影响，九大仙门内部认为这是天意，所以并没有出手阻止气候变化引发的灾难。
实际上通过了解，郑铭知道九大仙门中高人无数，完全可能以人力对抗天灾，施法平复干旱洪涝等灾难，挽救诸多中土百姓于苦难之中，也就不会有流民造反作乱，大明江山内部稳固，也就没有异族入侵的机会了。
可是九大仙门并没有这么做，除了个别仙门之外，大多都是作壁上观。
方玉麟闻言语气中也有些怨念的说道：“九大仙门派出了一批弟子加入了北伐，算是对大明的支持，不过其中并没有人仙层次的高手，修为最高的也不过是显圣境界，并且不参与大军作战，只是在战场外辅助，或者防备突虏那边的修行人使阴招。”
显然方玉麟对于九大仙门的行事也有着一定的不满。
在他看来，九大仙门既然以中土大明为招收弟子获取资源的基本盘，那么在大明面临危机的时候就应该加以援手，这也是穿越者们的看法。
赵静玄也有些批判的说道：
“九大仙门作为中土玄门修行界的领头者，本该维护中土世俗的安定平和，可当年大明天灾人祸不断，九大仙门之中却大部分都坐视西北流民作乱，关外突虏入关，反倒是参与抗击外敌的少数仙门道派因此实力受损，北地多家道派丢了山门、断了传承，而作壁上观的却因此得了实惠，收拢了不少道门法脉的传承，其中尤以峨眉派吃相最难看。”
九大仙门自古以来就是不参与世俗争斗那一套避世的规矩，何况内部也不是一条心，比如峨眉一方作为后起之秀，一直野心不小，致力于成为九大仙门第一，因为靠近藏地，又是佛道同流的门派，与密宗那边一向有着关系，对于大明和后金的争斗态度也有些暧昧。
而以昆仑为首的隐仙派几家大多门人稀少，畏惧沾染红尘，向来不参与世俗斗争。
以茅山、龙虎山为首的符箓派倒是入世的门派。他们两家再加上被大明屡屡加封的武当派这三方倒是派出了大量人手，一些俗家弟子都参与进大明军中，可以说大明立国三百年来，这些门派的损失是最大的，尤其当年甲申之难，突虏入关占据半壁江山，北地有多家符箓一脉的门派因此消亡，却肥了以峨眉为首的旁观者。
此次北伐大计，九大仙门中茅山、龙虎山和武当山三家除了派遣门人弟子相助，还有诸多符箓丹药法器等等战争资源提供，除了没有元神人仙亲自下场之外，可以说支援力度极大了。
而昆仑、骊山几派也都有精英弟子下山，只有峨眉一派派出的人手虽然看起来不少，却都是打酱油的角色，关键朝廷一方还不能埋怨。
峨眉派因为融入了佛门的思想，一直以来秉承的理念是正邪不两立，以除魔卫道为己任，又讲究太上忘情，摒弃情爱，世俗纷争与他们无